tipa_bandera: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] mysliwiec at Никогда такого не было, и вот, опять - «Велікороссы зовутъ малороссовъ хохлами, а тѣ их кацапами»

" Въ то же время, какъ часть села бывает заселена велікороссами, другая состоитъ из малороссовъ
Тѣ и другие носятъ свои національные костюмы, говорятъ каждый на своемъ языкѣ, ходятъ въ одну церковь, но бываетъ, что почитаютъ разных святыхъ.
Велікороссы называютъ малороссовъ хохлами,
а тѣ в свою очередь называютъ велікороссов кацапами,
и сближенія между этими двумя народностями пока не наблюдается....


В настоящее время преобладающимъ населениемъ в губерніи являются малороссы, с которыми понемногу сливаются нѣкоторыя другия народности, а в иных случаяхъ и велікороссы ".






стр 33-34  отсюда: http://www.libr.dp.ua/fullkr/?pbp=162#javascript:void(0);

Взял у [livejournal.com profile] bratgoranflo в Екатеринославская губерния
tipa_bandera: (Default)
Думаете это про монголов? Ан нет. Так Ипатьевская летопись описывает разграбление Киева, взятого смоленской новороссией при поддержке владимиро-суздальских ихтамнетов и половецких бурятов в 1169 году ...


tipa_bandera: (Default)
В связи с сегодняшним решением ВРУ не лишним будет напомнить, что православное духовенство в Киеве было против союза с Россиюшкой. Хмельницкий даже угрожал митрополиту, что утопит его в Днепре, если тот не будет делать как он (Хмельницкий) хочет. Но на принятие присяги московскому царю в Переяславе в 1654 г. православные иерархи все равно не явились.

Вот еще интересный момент:

Украинские православные иерархи вообще были негативно настроены по отношению к Москве. Греческий монах И.Тафлары, освободившийся из польского плена, в сентябре 1654 г. сообщил Алексею Михайловичу, что киевский митрополит и ряд других духовных еще в Великий Пост (когда в Москве шли переговоры с С.Богдановичем и П.Тетерей) присылали на сейм двух монахов, которые заявили, что «им с московскими людьми быть с союзе невозможно и они этого никогда не желали; Москва хочет их перекрещивать; так чтоб король, собравши войско, высвобождал их, а они из Киева московских людей выбьют и будут под королевскою рукою по-прежнему».


tipa_bandera: (Default)
Жердевские статьи 1659 года - проект соглашения гетмана Юрия Хмельницкого с московским царем, подготовленный козацкой старшиной в Жердовой Долине накануне подписания Переяславского договора 1659. Подразумевали уточнение статей подписанных Богданом Хмельницким с учетом максимально возможной автономизации внутренних дел Гетьманщины.

И была там интересная статья. Не знаю причин, которые побудили включить его, но гетьманская старшина правобережной Украины как чувствовала письма Екатерины и риторику Валуева.

Эта статья содержит требование, чтобы по всей Украине разрешалось каждому спонсировать школы и монастыри, а уже существующие школы «всякого языка для учения детей» были свободны и ни от кого не зависимы.

Интересно, что анализ Жердевских статей есть у многих историков, но сами статьи не так легко найти. Может кто имеет ссылку?

tipa_bandera: (Default)
Некомпетентность и лживость оппонентов - неисчерпаемый источник моего вдохновения. Недавно встретил одного такого, который ляпнул, что у Самуила Величко Украина не упоминается. Мол, даже в украинском переводе нету упоминаний, не то, что в оригинале. Даже ссылку дал. Но не читал ни оригинал, ни перевод по ссылке. Великорусская историческая школа, не иначе. Что же, полистаем оригинал. Вот он:



Read more... )

tipa_bandera: (Default)
В продолжении заметки: Украина в летописи козацкого полковника, 1710г.

Приведу несколько документов, из переговоров между Хмельницким и Польшей, где упоминается Украина:














Это интересный документ, козаки очерчивают границы украинских земель, которые должны быть под их властью:

Read more... )


tipa_bandera: (Default)

"Братьям", как сказать, великоросам, постоянно не дает покоя Украина. Любимая их забава - рассказывать, что Украину придумал Ленин или австрийский Генштаб. Как понятия "Украина" и "украинцы" отобразились в народном творчестве я уже писал. Общеизвестную Летопись Самуила Величко 1720 года приводить не буду, рассмотрим менее известные источники. Первый, это летопись козацкого полковника Григория Грабянки, 1710г. Её принято рассматривать скорее как литературное сочинение, чем как историческое. В этом еще большая ценность этого документа, поскольку мы можем узнать об понятиях и преданиях существующих в то время среди украинского народа. К примеру, некоторые требования к полякам он подает одним списком, хотя при чтении универсалов Хмельницкого мы видим, что это компиляция из разных документов.

Книгу нашел только на украинском языке, видать российским историкам она не очень интересна. Итак:

ЛІТОПИС ГАДЯЦЬКОГО ПОЛКОВНИКА ГРИГОРІЯ ГРАБЯНКИ, 1710р.

Итак, следующий отрывок интересен упоминанием "матери Украины". Подобный оборот встречается в козацких думах, значит уже в то время было не просто осознание своей страны, но и весьма трепетное к ней отношение и осознание своей борьбы:

...послав Хмельницький до реєстрових козаків Ганжу, особливого посланця, і наказав розповісти їм про свою силу, про татар і звернутися до них з такими словами: «Чию кров йдете проливати? Чи не братів своїх? Чи ж у нас не одна мати — Україна? За кого вам випадає стояти? За костьоли? Чи за храми господні, що породили і ростили нас від дня хрещення? Чи ви короні польській допомогти хочете, яка неволею за вашу мужність відплатила, чи матері своїй Україні, яка волею вас обдарувати воліє?»

Всім оцим будучи підбадьорений, Хмельницький не вчинив з польською монархією слушної згоди і, люб'язно прийнявши від послів королівських дарунки (привілеї та клейноди військові) та все ж не сподіваючись, щоб ляхи — крім короля — своїх обіцянок дотримали, зібрав загальновійськову раду. На ній (а проходила вона на майдані посеред міста під військовими знаменами) було сказано усім загалом: «Ви що ж, ляхи, знову хочете нас у неволю повернути?». А найрізкіше виступав Джеджелій: «Ви що ж, ляхи, хочете підкупити нас солодкими дарунками? Хочете щоб, ми, позбувшися ярма, пустили вас знову у свій край? Та з вашими дарунками мечем треба розпорядитися, а не словом. У вас є Польща, а Україна нехай козацькою буде».

Read more... )

tipa_bandera: (Default)
История сделала виток, и (о дикость) в наше время русские пропагандисты снова подняли вопрос об идентичности украинского народа, которую они отрицают. Современная российская пропаганда пошла даже дальше опустилась еще ниже чем советская. Советская говорила о "братских народах" (что, вообще-то, более-менее корректно), а российская начала заявлять о "едином народе", что в их трактовке подразумевает отсутствие украинского народа.

Но эти вопросы уже поднимались в прошлом веке. Поэтому интересно посмотреть на то, как протекала эта дискуссия в те времена. Уроженец России, Николай Костомаров написал по этому поводу обширную статью "Две русские народности" (1861 г.). Поскольку я уже ясно показал, что украинцы уже в козацкое время называли себя "украинцы", а свою землю - Украина, то иногда, для более простого почтения я буду заменять терминологию Костомарова на эту терминологию.

Историческая справка: Никола́й Ива́нович Костома́ров — русский общественный деятель, историк, публицист и поэт, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук, один из руководителей Кирилло-Мефодиевского общества.

Что же, приступим к чтению сей увлекательной книги:

Зарождения отличия между украинцами и россиянами

Read more... )
tipa_bandera: (Default)
Пожалуй соберу воедино все его высказывания по этому поводу, поэтому сначала будет несколько повторов, потом то, что я еще ни разу не выкладывал. Да и у других не видел. Итак, выдержки из следующей книги:

итулка.png


Read more... )

tipa_bandera: (Default)
Блог разросся, поэтому здесь я размещу ссылки на свои наиболее интересные (на мой взгляд) любительские исследования:
Довженко про русифікацію України.
Как книгу первого секретаря коммунистической партии запрещали.
Украина в летописи Самуила Величко, 1720г.
Рылеев - агент австрийского генштаба. 1825 г.
Как русские оккупанты загубили экономику Крыма, 1902 г.
Русификация Львова и Западной Украины. Даже ЦК КПУ в шоке. 1953 г.
"В" или "На" Украине?
Полонизация атакуетЪ! Научного содержания пост
Как коммунисты Эмский указ продвигали.
Украинский язык не годится для науки. Доказательства. 18+
Трогательная речь Путина о защите русскоязычных.
Скоропадский, которого вам не процитируют,
Тарас Шевченко об московском языке. 18+
СССР и шовинизм. В газете "Правда" такого не писали. Воспоминание первого секретаря КПУ.
Русский язык - русифицированный церковнославянский.
Козаки называли себя украинцами, 1596г.
Украина (Гетьманщина) - автономная республика в составе РИ
Украина не Россия. Костомаров 1861г. В трех частях.
Методичка русского шовинизма, 1912г. В четырех частях.

Украинцы - не русские. Авторитетное мнение князя Долгорукова.
Сравнение руського, украинского и российского языков в двух частях.
«Хай дуфає Сруль на Пана» или «такой удар от классика». Об известном "аргументе" антиукраинских пропагандистов.
Русификация Украины. Основные вехи.
Русификация Польши. Преемственность традиции в РИ.
Как украинцам на родном языке милостиво говорить разрешили. Об одной малоизвестной книге 1905 года.
Зверства бандеровцев. Убитые дети, угнетаемые поляки и самолет Качинского. Все об известной фотографии, которую русская пропанда приписывает деяниям "бендеровцев".
Российская пропаганда, паспорт Шевченка, и ст. 131 УК РФ. Об довольно распространенном пропагандистском антиукраинском вранье.
Как дедушка Ленин бандеровцев затмевал. Малоизвестные цитаты из любимого Ильича. После них русские перестают защищать снос памятников Ленину.

Стрельба сепаратистов из жилых кварталов. Подборка провокаций защитников "Новороссии".

Profile

tipa_bandera: (Default)
tipa_bandera

June 2017

S M T W T F S
    12 3
456789 10
11121314151617
18192021222324
25 2627282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:59 pm
Powered by Dreamwidth Studios