Как русские писатели боролись с русофобией в СССР, 1990 г.

В 1990 году русские писатели из Союза Писателей СССР пришли в негодование из-за тотальной русофобии в перестроечных СМИ. Да, вы не ослышались, русские уже тогда начали бороться с русофобией. По их мнению она была невероятной:

Русофобия в средствах массовой информации ССР сегодня догнала и перегнала зарубежную, заокеанскую антирусскую пропаганду. Особенность здешних хулителей и клеветников - в отрицании истинного характера своей деятельности, в отрицании непреложного факта - советской русофобии , в непризнании за собою состава преступления против России и русского народа. 

Особо интересное последнее предложение, где они обвиняют другие народы в преступлениях против России и русского народа. Уже тогда считали себя униженными и оскорбленными. Русских они представляли как тотально дискриминированных:

 Дискриминированный в реальных гражданских правах, ошельмованный как «раб», как «фантом» или «призрак», русский человек в то же время сплошь и рядом нарекается «великодержавным шовинистом», угрожающим другим нациям и народам.

Для этого лживо, глумливо переписывается история России, так, что защита Отечества, святая героика русского патриотического чувства трактуется как «генетическая» агрессивность, самодовлеющий милитаризм. «А с кем только ни воевала?! - сокрушается насчёт «забияки»-России член Политбюро ЦК КПСС А.Н.Яковлев в «Литературной газете» (14 февраля с.г.) - И всё это в памяти. Всё это формирует сознание, остаётся в генофонде. Психологически - наследие отягчающее».

( Read more... )

Как советские писатели боролись с фашистским Израилем, 1990 г.

В продолжение письма 74. Весьма познавательно было прочитать отрывок про их борьбу с мировым сионизмом. Это заняло немалую часть обращения. Они даже не удержались от таких пошлых банальностей как поведать о желании евреев уничтожить русских и захватить мир:

Эти фарисеи от «демократизации» в национальной политике пытаются придать сионизму то конфессиональный статус - одной из равноправных религий мира, то героическую окраску «национально-освободительного» движения (от арабов Палестины? от русских в России?), то безобидное значение мирно-патриотической тяги евреев на «историческую родину», - называя, наконец, эту профашистскую идеологию мирового господства согласованной с новой линией КПСС, с духовными задачами перестройки в СССР.

Я думаю, что эту часть обращения писал профессор Московского государственного педагогического института А. Г. Кузьмин, член редколлегии журнала "Наш современник". Он подписывал обращение, он член редколлегии журнала в котором оно было размещено. Это был его конек. Он еще в 70-е рассказывал студентам, что евреи хотят захватить мир, а в 1990 выступал за переиздание «Протоколов сионских мудрецов».  Риторика относительно Израиля интересна тем, что очень схожа на современную российскую риторику относительно Украины. Ощутите пафос и слог:

( Read more... )