Російське мистецтво світить, але не гріє. М. Хвильовий, 1926 р.

БІльшовик та чекіст М. Хвильовий:

Давид Штраус, що, як відомо, грою фортуни теж має деяке відношення і до матеріалістичного монізму, кинув колись такий цікавий афоризм: "Можливо, Сіріус і більший за Сонце, але від нього не спіє наш виноград"

Отже, коли російське мистецтво — велике і могутнє, то це буквально нічого не доказує. Навпаки, коли світло з нього приходе до нас, як сузір'я "Великого Пса", тільки за кілька великих років, то нам треба якомога швидше покинути орієнтацію на нього. Виноград національного відродження не мириться з тим, хоч і прекрасним, — але — в силу багатьох і відомих історичних непорозумінь — далеким сонцем.

"Україна чи Малоросія?", Хвильовий Микола.

В 2018 г. все говорят о Томосе. А ведь о нем говорили еще в 2013 году.

Сейчас все говорят о Томосе для УПЦ. Интересно почитать статьи на эту тему за 2013 год.

В РПЦ уверены, что все будут считаться с их мнением:

Сторонники РПЦ с такой постановкой вопроса категорически не согласны. "Украинский вопрос важен, но он не может быть предметом рассмотрения Вселенского сбора, поскольку Украина является канонической территорией Русской православной церкви, а УПЦ КП не признана ни одной вселенской церковью",— уверен заведующий отделом по связям с РПЦ, русским миром и православным сообществом Института стран СНГ Кирилл Фролов. По его мнению, в ближайшее время Вселенский патриархат ни при каких условиях не согласится признать автокефалию УПЦ КП. "При патриархе Кирилле РПЦ стала настолько сильной и влиятельной церковью, что против ее мнения никто не пойдет",— уверен господин Фролов.

Для меня (и многих других) только сейчас стало откровением, что вселенский патриарх считает возможным дать автокефалию для УПЦ КП. А об этом открыто говорилось уже в 2013 году:

Эксперт по Русской православной церкви, историк, сотрудник Центра изучения Восточной Европы при Бременском университете (Германия) Николай Митрохин придерживается иного мнения. По его словам, тема украинской автокефалии действительно может стать важной на будущем Вселенском соборе, однако среди глав поместных церквей нет единого мнения по этому вопросу. "Например, точку зрения РПЦ традиционно поддерживают Сербская и Грузинская церкви, а Вселенского патриарха — греческие церкви. Варфоломей (Вселенский патриарх.—"Ъ") считает, что он может самостоятельно признать независимость УПЦ КП. Однако это приведет к войне с РПЦ, которая постарается затянуть все возможные предсоборные процедуры, насколько это возможно",— считает господин Митрохин.

Теперь мне понятно, что следующие слова п. Кирилла и нежелание ехать на Вселенский собор связанны с украинским вопросом (в том числе):( Read more... )

Аргументы п. Кирилла против Томоса, 2009 г. Нелепые аргументы.

Из выступления Кирилла в Лавре, во время визита в Украину в 2009 г.:

Когда нам приводят в пример другие страны, — вот почему же в Чехии и в Словакии автокефальная церковь, вот в Албании автокефальная церковь? Так Чехия и Словакия ни для кого же не были Иерусалимом и Константинополем, и Тирана ни для кого не была духовным центром всей церкви, а Киев-то — это наш Иерусалим и Константинополь, это сердцевина нашей жизни. Можно просто закрыть глаза на тысячелетнюю историю и сказать, что ничего, мы уже 20 лет независимы, и давайте мы все тут перекроим. Это же не просто отказ от истории, это отказ от предания церкви

.

Аргумент "автокефалия УПЦ = отказ от предания церкви" не просто слабый - это ложь. Аргумент "мы против автокефалии УПЦ ибо считаем Киев своим духовным центром" - тоже ложь. Киев РПЦ считает не центром, а подчиненной провинцией.

!!!

Решения Синода - в жизнь, планы Варфоломия - планы народа!