![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
В 1861 году Костомаров написал книгу о различиях украинцев и русских. Там он упоминал и о различиях в семейной жизни. Информация обсуждалась и дошла и к Достоевскому, и его страшно злила вся эта «независимость личности»:
( Read more... )
Достоевский хорошо разбирался в вопросах единого братского народа:
Нетерпимость в споре еще более выказалась у Достоевского, когда речь как-то нечаянно коснулась национальностей: он находит, что серб, малоросс и т. д., сочувствующий родному языку, родной литературе, положительно зловредный член общества, и тормозит работу всеобщего просвещения, всеобщей великорусской литературы, в которых все спасение, вся надежда. Он тормозит ход цивилизации, созданной одним великорусским народом, сумевшим создать величайшее из государств. Один великоросс великодушно и честно смотрит на все национальности, без всякой злобы и преднамеренности, тогда как малоросс, например, вечно держит камень за пазухой и не может отнестись к великороссу иначе, как с враждой.
Источник, стр. 166, 28 мая 1876 г.
Кстати, Путин в это месте должен обидеться. Достоевский ему всю концепцию благостного единения братских народов до прихода большевиков портит. Бомбу подкладывает.
В тему: Украине не нужна русская культура. Можно ли прожить без Достоевского?
Заговорили мы в одной эмигрантской компании про наших детей. Кто-то сказал:
— Наши дети становятся американцами. Они не читают по-русски. Это ужасно. Они не читают Достоевского. Как они смогут жить без Достоевского?
И все закричали:
— Как они смогут жить без Достоевского?! На что художник Бахчанян заметил:
— Пушкин жил, и ничего.
/Сергей Довлатов/
